ARC3309H F
导师：彼得·西利
会议部分：L9101
同步
周五上午 9:00 - 中午 12:00

与建筑形式相关的含义在不同的历史时期和地理位置上是否保持稳定？或者它们是否具有可塑性、变化性，并且愿意不断地重新解释？建筑师和历史学家长期以来一直在思考这些问题，这些问题不仅作为一项美学项目，而且作为一项政治、经济和文化项目，深入探讨了建筑的核心。

在本次研讨会中，我们将通过一系列案例研究来研究这个问题，这些案例将深入探讨古典建筑与奴隶制社会之间的关系。虽然该课程主要集中在北美，但其范围将是全球性的。古希腊的古典建筑在过去 2500 年里一直是无数次挪用的主题，首先是被罗马帝国采用，然后是文艺复兴时期的意大利，后来成为一种与欧洲殖民和商业项目交织在一起的世界性现象。多伦多、莫斯科、华盛顿和北京等不同城市都见证了其频繁使用。

许多与古典主义关系最密切的社会通过奴役否认人类自由。伯里克利时期的雅典、共和时期的罗马、文艺复兴时期的意大利和南北战争前的美国南部都是奴隶社会，以其精致的公共和私人古典建筑而闻名。托马斯·杰斐逊 (Thomas Jefferson) 的蒙蒂塞洛庄园被铭刻在美国五美分硬币上，作为美国文化雄心的象征，现在被学者和广大公众视为剥削、不自由和强奸的场所。

虽然古典主义常常与奴役西方权力结构联系在一起，但它有时也被海地和利比里亚等国家的解放的有色人种所采用。朱利安·阿贝尔等黑人建筑师在古典传统中的作品也将受到审查。这些例子使过于简单的正式关联概念变得复杂化，并表明需要对形式和意义进行更细致的解读。

参加本次研讨会的学生需要完成指定的阅读材料，并每周以口头方式参加研讨会并提交每周带字幕的图片。在课程中，学生将写两篇约2,500字的论文来回答教授提出的问题。